Позвольте не согласится  по поводу отсутствия драматизма в обсуждаемом фильме. На боевиках не плачут,  тут  сам наблюдал слезы  в зале. Ладно, не  аргумент. В недалеком будущем фильм выйдет на телеэкран.  Тогда-то и наступит настоящая драма.  Не знаю, как его смогут смотреть матери, потерявшие своих  Воробышков? Какими глазами будет взирать на гибель "коровушки" та,  у которой в подобной ситуации  погиб брат? Нет, это драма личная и всеобщая.  
Почему мне понравился фильм?  Сложно объяснить. Напрягаюсь вспомнить пиро  и все прочие эффекты, но  кроме падения самолета  ничего не отложилось в сознании. Напротив, многое из текста,  психологической информативности,  смысловая недосказанность, даже паузы врубились в голову.  Явно не  превалировало   зрительное восприятие,  хотя некоторые нестыковки замечал.  Допустим,  к обозначенной в фильме дате,  взлетающие транспортники уже прикрывались парой-тройкой  вертушек, да и строили они коробочку в зоне аэродрома.  Однако, если  подходить к фильму с позиции полной достоверности,  нужно монтировать документальное кино об Афганских событиях.  Что непременно нужно сделать, с участием непосредственных свидетелей Афганской войны,  не в угоду  сиюминутной исторической  целесообразности.  Нам ли стыдиться?! Уже американцы открыто говорят о наших успехах на той войне. Отношение афганцев, судя по февральскому репортажу Сладкова и недавнему в P.S., тоже меняется к лучшему.  
В форуме понравилось мне  то, что не всем фильм понравился ( по опросу и высказываниям) и есть особые мнения.  Вспомнились слова из песни: "Как достучаться до глаз посторонних?  Как угадать в них сочувствие - ложь? Добрый прохожий пустыми словами Души  пришедших с войны не тревожь!"     С интересом читал некоторые (без шелухи) критические высказывания, отдельные как-то Jafar - с удовольствием.  Когда-то услышал  от своего друга (погиб на прыжках, точнее пропал без вести) одно пожелание. Хочется адресовать его всем.
"Жить вам ребята не меньше, чем до ста,
Хоть это, впрочем, не так уж и просто:
Шагнуть на поток - высоту покидая,
Ходить по земле  - высоты не теряя!"
P.S. Одну из статей (не лишенную определенного подтекста) в американской прессе по поводу Афганских событий можете почитать здесь:  http://www.inosmi.ru/stories/02/07/18/3106/215984.html

Странно, в Ozon'e уже есть, и как раз с документальными сьемками

Доброе утро!
Все таки еще раз всем, кого захватили СПЕЦИАЛЬНО выпяченные для исторического соответствия детали фильма, хочется пояснить следующее.
Фильм по мнению самих авторов военно-исторический, поскольку основан на реальных событиях.
Реальный бой 39 десантников с отборным отрядом душманов (300-400 человек) - это золотые страницы истории ВДВ, образец военного мастерства.
Бондарчук показал суматошный бой при полном отсутствии командования, впоследствии оказавшийся бессмысленным, т.к. война закончилась и страна развалилась.
Несколько фраз в конце фильма и все переворачивается с ног на голову. Нет героизма и выучки десантников, нет гордости за страну и ее ВДВ. Есть бессмысленные жертвы, преступные командиры, бардак в стране и в армии.
Но ведь мы-то все служили в этой Армии и в этой стране (даже Федя Бондарчук, хоть и возле миски), а наши сыновья попросятся в ВДВ после просмотра этого фильма?

Здравствуйте!

2Окси  

(... Просто охота из первых уст услышать, кому пришла в голову такая концовка фильма?... Окси)

Вот его ответ...

http://www.gzt.ru/culture/2005/09/27/212021.html

(... - Но зачем вы сделали именно такой финал: девятую роту забыли при выходе советской армии из Афганистана?

- Это моя позиция, и из-за этого я снимал свое кино. Да, в реальной истории девятую роту не забыли. Забыли все поколение. Забыли... Хорошее, кстати, название для фильма - «Забыли». И продолжают забывать. Меня - в том числе. Неважно, что я Бондарчук. Хорошо, что в плане финансовом я дистанцирован от кинематографа: хочу – снимаю, не хочу - не снимаю. А забыли нас всех - тех, кому 35-40 лет сегодня. Мы существовали, мы выживали в этой стране семьдесят лет. Семьи аристократов, семьи великих артистов, которым говорили, что в нашей стране не может быть семейственности в искусстве. В архитектуре может быть, в животноводстве или в угледобыче может быть, но не в кинематографе. Мы забыли о людях, которые, как идиоты, защищали свою Родину десять лет. А, да ладно... )

Тебе ещё что-то не ясно? Это он за "себя любимого", нашей Стране и Армии "мстит". Во всяком случае, ему так кажется.  

Всем привет!!!

Как не было песчанки после 85-ого года? Сам видел ребят в 88-89 годах именно в песчанке. Правда, это было уже на "гражданке", в Союзе. Или ты имеешь ввиду, что в 40-ой армии с 85-го года ее не носили?

Поддерживаю изменение концовки фильма. Каскад, может и Каскад. Ме кажется, что надо бы убрать слова: "...На глупой и ненужной войне за страну, которой через два года не стало".
Изменить надо в следующем русле: "...На афганской войне, выполняя свой интернациональный долг и приказ своей Родины".
Может требуется более художественная версия, но смысл такой.

Окси, может даже следует создать тему с голосовалкой за изменение озвучки концовки. Как думаешь? Тот же вопрос к администрации.

Хотел бы добавить к этому: иой друг выходил из Мазари-Шарифа в марте 1989, он служил в МГ. Выходили они уже после официального вывода частей 40 армии.
Афган, это не только ВДВ, это еще и трубопроводчики (Саше Мозалеву привет), которые охраняли их, и мотострелки, которых больше намного было в ДРА.
Хочу сказать о фильме следующее: фильм коммерческий, но снят хорошо. Мелочей-ляпов много, они режут глаза. То ли я человек такой, но хочется, что если снимаешь фильм, который увидят тысячи, то чтобы он был правдой даже в мелочах.
Можно сказать так: для тех, кто служил, фильм как напоминание о службе.
Для тех, кто не служил: пусть хотя бы хоть что-то колыхнется в сердце (не в плане крови), а в плане гордости за ребят, бывших там.
Фильм должен быть правдой.
Но если молодые до 20 лет пойдут его смотреть и выйдут с задумчивыми лицами - уже победа.

Скорее всего, фильм снимался именно для нашей аудитории и для поколения "пепси" в первую очередь.
Дело в том, что общественное мнение, в основном, уже сформировано и Бондарчук, в своём фильме лишь следует тому, что уже сложилось.
Тщательноая "прорисовка" мелочей, только подчёркивает кажущуюся реальность событий.
Например. в фильме "Они сражались за Родину", танки противника "сделаны" весьма схематично, отображая собирательный образ немецкого танка того времени. И никто не протестует. Потому, что драматургия произведения "сделана" так, что  не нужно, заостряться на мелочах, просто - не приходит в голову.
А здесь - реальность виртуальна, как в игре "Противостояние", где можно повернуть ход событий как угодно.
Авторам "9 роты" не нужны события, которые происходили на самом деле, т.к. любая военная операция, от замысла до реализации - целая эпопея и для того, что бы правдиво изобразить всё, необходимо показывать и рассказывать о многом.
Здесь важна "правдоподобность", не более... Именно для создания этой правдоподобности и были приглашены консультанты, которые не могли что либо изменить в сценарии и постановке.
Фильм - фантом, как и фильмы Голливуда о Вьетнаме...
А "правдоподобность", лишь подчёркивает его фантомность.

Вот-вот.Какое чувство вызывает фильм -чувство гордости или всё же чувство неправильной войны?
У меня, будь я моложе и не отслужив - вызвал бы второе чувство.
Ещё мне непонятна раскрутка фильма по всем каналам. Вы поните хоть один фильм на аналогичную тематику, который бы так яро раскручивали? Я -не помню.
А этот фильм - раскручивают.Кстати, ему кинокритики ежё даже рецензию толком не дали, а его уже ПиАрщики "шедевром" называют.
Я думаю ,что если бы его снял не Бондарчук, а Вася Пупкин - хрен бы мы даже узнали про этот фильм.

К слову, про "бачу" в фильме.

Хочу спросить: Насколько реальна сцена обмена с местными тушёнки на спички?
В смысле сам факт.
Тушёнка-то всё-таки вполне может быть свининой, они - правоверные. Неужели возьмут? Или с голодухи они ели всё и Коран забывали?

Слово "бача" имеет двойной смысл. Поэтому в Азии, не только в Афгане, бачой называли многих мужчин, желая немного "принизить" их...

К тем , кто не "бача" по возрасту , обращались "ашно".
Ашно, инджибё!- мужик, иди сюда.

То, что дедка с ишаком в фильме давно уже не "бача" - я понял сразу.

Но я по ходу серьёзно волновался за Джоконду с тушёнкой. Думал, что вполне могли б нам показать, как его за предложенную свинину зарезали б оскорблённые местные где-нить за углом.
Даже обрадовался потом, что поход "за спичками" обошёлся Джоконде всего в пару ударов по фанере от ротного. Легко отскочил, можно сказать.

Задумался над этим тоже.И выходит правда, если фильм для Запада - все ок
Остается рассматривать этот фильм как коммерческий с оттенком исторического...