Эк мы удаляемся от темы. На Ворскле 12 августа 1399 г. Боброка не было. И сия битва ознаменовалась жестоким поражением славян (у которых по иронии судьбы в союзниках оказался хан Тохтамыш) от армии Тимура Кутлука. Герберштейна не знаю. Мотивы принятия христианства Андреем Полоцким, и, позднее, Ольгердом были политическими, да и и не следовали они христианским обычаям.
Думаю, политическими были мотивы принятия христианства Русью, поскольку ей были необходимы союзники в христианской Европе, куда христианство в основном принесли еще не утратившие боеспособности византийские легионы. Естественно, приобщение к передовой Византийской культуре для Руси было благом. Последняя ж высокому уровню развития была обязана наследию Античной Греции, с развитием христианского догматизма ставшая жутко набожной Византия как раз таки развалилась. Следом за ставшим набожным Римом.
Примечателен моральный облик крещенца Руси князя Владимира (по Карамзину, а не по Гербенштейну или какому Зингельшухеру)
Так что предлагаю не насиловать историю, в которой найдутся любые примеры, а обращаться к реалиям.

Исторические экскурсы интересны, но не продуктивны. За прошедшие времена ответят пред Богом  за свою веру и за дела свои те, кто удостоился чести жить тогда. Мы же будем держать ответ за сегодняшний день нашей истории. Во что мы верим и какие дела по своей вере творим. Хотим мы замечать или не хотим, но сегодня самыми богатыми и высокоразвитыми признаны США, Канада, Англия, Австралия т.е. страны с преобладающим протестантским населением. Конституции писаны по Библейским законам. Делайте выводы. А против кого протестуют, против утопий католической и православной церквей. И если нынешнее поколение этих стран пренебрегает
сегодня законом Божьим, то и нет надобности быть великим пророком, чтоб не заметить надвигающейся бури Божьего гнева на них. Давайте будем благоразумны. Да благославит всех нас Бог. С уважением и наилучшими пожеланиями. doktor.

Что "кричали" десантники 6 ПДР, к какому Богу обращались и обращались ли вообще обсуждать, мягко говоря, не корректно. Но для общего развития напомню, что среди них были и мусульмане. См. материалы по гибели роты, на форуме они есть.
По поводу трудных времен - понятие растяжимое. Если с работы уволили - это одно, а вот если группа товарищей вознамерилась тебя на шашлык порезать - тут богоискательство и гамлетизм смерти подобны. У меня в подобной ситуации мысли были не совсем о Боге, но по себе судить не буду, тяжелый случай. Однако, православные же придумали поговорку: "На бога надейся, а сам не плошай".  
По поводу РПЦ.  В судах тоже большинство судей - честные, да только уже никто не отождествляет всерьез правосудие и справедливость, это понятия иногда совпадают, а иногда нет. То же и с церковью как социальным институтом (это проблема не только РПЦ), есть разница между верой и церковью. Basil тут абсолютно прав.  
Об армейских священниках. В мирное время - какой в этом смысл? Службу организовать они без оборудования все равно не смогут, а церковь при каждой в/ч строить - накладно, лучше уж новой техникой и снаряжением обеспечить. А то как бы не оказаться с иконами и священниками, но без оружия. Одной верой на современной войне не победить, пример - Русско-японская война.  Поддерживать моральный дух может и замполит, только готовить их нужно соответствующим образом. Судить о теперешнем состоянии воспитательной работы в армии не берусь, а в мое время - оторви да брось (но на то были объективные причины).
В военное время. По всяким международным конвенциям, священники - некомбатанты, невоюющие, безоружные. Отправлять их на передовую - убийство, война сейчас не та. Журналистам и медикам перепадает не слабо, а тож некомбатанты. А в глубоком тылу - см. выше.  
ОДНАКО. Подвижничество следует приветствовать. Если кто из священников хочет прибыть в войска  - это должно приветствоваться. Нужно также обеспечить возможность посещать церковь и  отправлять религиозные обряды. Но опять же не во вред службе, излишне увлекаться не следует. По этой же причине можно освящать технику - хуже не будет, а кто не хочет ехать на освященной БМД - пусть идет пешком, но не отставая.

Да так исторически сложилось, что православных и воспитанных в православных традициях - все-таки подавляющее большинство. И религиозные традиции в армии больше православного происхождения. По остальным религиям вопрос просто не стоит так остро. По крайней мере факты освящения оружия по христианскому обряду уже не редкость, а вот подпиливать выхлопуху у БМД (типа обрезание, не путать с ОТрезанием), как предлагалось уже на форуме, пока никто не рвется.  А термин "православие" используется в соответствии со сложившимся, общеупотребимым значением  (см. словари Даля, Ожегова, БСЭ).

Ольга, огромное спасибо за информацию!
Но что за люди! И в этом вопросе не могут без волокиты. Одно слово, чиновники.

Энни, совершенно верно - сначала требуется указание свыше, чаще всего происходит это именно через чудеса. Кстати, о чудесах, связанных с Евгением Родионовым, говорят сами священники - например, было зафиксировано мироточение обложки книжечки с рассказом о нем. Да и люди к нему в молитвах обращаются - это, имхо, даже важнее, чем канонизация, т.к. "приказом сверху" молиться не заставишь. Так что в данном случае имеет место быть обычная бюрократия.

Впервые в жизни задумалась: а что, собственно, такое - святость? Почему из тысяч мучеников первых веков христианства святыми стали лишь несколько сотен? А молимся мы всего-навсего нескольким десяткам святых?

А маму Евгения очень жалко. Это действительно тяжелый крест...

Для кого забыто, а для кого-то это жизнь... Что ж, по твоему, кроме РПЦшников Россия уже никому не Родина, которую надо при необходимости защищать? Ты это скажи татарам-мусульманам, алтайцам, якутам и др., кто в Будду верит или с шаманами камлает... А РПЦ рассцвела на дохристианской вере, которые НЕКОТОРЫЕ оскорбительно называют языческой, хотя самоназвание ее было - ПРАВОСЛАВИЕ, т.к. славили ПРАВЬ - свод законов божьих и людских, и жили по ПРАВИ, т.е. ПРАВИЛЬНО. И христиане для облегчения внедрения новой веры взяли и старое название, и массу символов и праздников из старой веры. Поэтому на Западе с таким подозрением относятся к православному христианству, считая его какой-то странным миксом.
Пойми правильно, я не против твоей Веры, ведь это твое личное дело, но сколько можно наезжать на тех, у кого она другая. Другая - это ведь не обязательно значит, что НЕПРАВИЛЬНАЯ...

Да никуда, живите на здоровье, только не надо лишать Русских права на свою Веру и Государство. "белый билет" говоришь, так он и так был и есть, что я ни одного еврея в 85 под Кабулом не видел, даже странно как-то.

И кстати, из тех, кто при Союзе рос и воспитывался, таких большинство было

А в и-нете ее нет? Может кто встречал? У нас вряд ли найти эту книгу.

Хотелось бы напомнить, что в становлении государства Российского и его защите принимали активное участие не только православные русские, но и представители других народов, зачастую иноверцы. И заслуги у них перед Россией не маленькие, и дрались они на поле боя как минимум не хуже. Многие, как уже говорил Илгат, считают Россию своей родиной. И нынче немало их в армии. Потому подобные утверждения мне, мягко выражаясь, непонятны. Конечно, ежели ставить вопрос, что в российской армии будут служить исключительно православные русские, то тогда ваше утверждение бесспорно...Только сдается мне, что с реализацией подобного "возвращения к истокам" Россия возвратится и к начертанию своих изначальных границ, чуть далее района Садового кольца.

Да говорится, по крайней мере я это взял из книги "Битва за Россию", к сожалению не могу сейчас привести исходных данных, автор священник Владимир, читал я ее году в 96, потом затерялась куда-то.
Если православный Воин сознательно идет в бой, с благословления батюшки, то в 18 лет у него в голове не каша, а все четко и по полочкам.
Я выхожу из разговора, все что мог я уже сказал.

По материалам, опубликованным в "Красной звезде" от 29.09.2004

Сейчас в Чечне, где по-прежнему находится группировка ВДВ, действуют три часовни и один полевой храм. За эти несколько лет в Чечне крестили более трех тысяч десантников.  

Священники занимаютсяработой по пропаганде военно-патриотического воспитания воинов среди десантников и молодых офицеров. Пример - мемориальная работа по увековечиванью памяти погибших воинов. На базе 76-й вдд под руководством настоятеля воинского дивизионного храма протоирея отца Олега Теора создан мемориальный центр, уже выпустивший несколько книг памяти погибших воинов десантников. (На форуме была тема о подготовке книги.) В храме созданы мемориальные доски с именами погибших воинов, заложена аллея памяти, где родители погибших воинов дивизии посадили в память о сыновьях деревья.

Ведется работа с ранеными, находящимися на излечении в госпиталях.

Кроме этого священники выступают и консультантами по религиозно-правовым вопросам, дают реальную экспертизу по религиозным организациям, тоталитарным сектам, и пр.

Пять священников ВДВ, кстати, уже прыгали с парашютом. А один батюшка имеет черный пояс по каратэ и ведет спортивную секцию.